1992年11月20日，我出生后的第十一个月，四十六岁的余秋雨在受到于西南边陲冒险作乐的外国老教授的启发，辞掉一身职务，游历了一遍祖国的大好河山之后，透过祖国各处名胜，表述自己对文化，对历史，以及对人生的领悟。2020年6月20日，我出生后的第二十八年，二十八岁的我，出于对倾慕之人的钟爱。我这个只读过两三本闲书的小书童，抱了块儿木板，折了个根木棍儿，就跳进了浩无边际的历史汪洋。开始了我这一程史海的

想写一个故事，思来想去，写的东西总觉得像是在隔靴搔痒一般，少了几分鲜活和灵动，还缺了几分深刻和隽永。又是思来想去，便想要从现在华语影视艺术风评中，最具个人魅力的编剧及导演之一的王家卫先生的作品中研习一番。看的第一部片子，是阿飞正传。故事情节自不必说，这里只从一个学习讲故事的人对视角，谈谈我看完这部片子的感受。抛开王家卫先生本人和这部电影的各种成就不谈，只从我个人的角度去看这部片子，看完之后，我最大

作为一个喜欢听音乐的人，音乐类App基本上是我每天必定会使用的程序类型。从2010到2020，十年的时间，听音乐的方式在改变，听的音乐类型在改变，用来听音乐的App在改变，国内的音乐市场也在改变。“是的，我们都在不断的成长，长成为我们自己期望或不期望的样子。”如果我还是网易云音乐的用户，如果我会对某首歌留下评论。这大概会是我在谢和弦的“於是长大了以後”这首歌下面留下的评论。“和超8亿有趣的人听歌看

就像学骑自行车一样，学习如何写小说的最好方法，就是直接去做。然而，与第一次骑上施文（美国知名自行车品牌）不同，写小说不可能在一个炎炎夏日里完成。它需要相当剂量的承诺和毅力。正如奥克塔维亚·巴特勒（美国科幻小说作家）所说的那样， “你不是一开始就能写出好东西的。你一开始写的是你自以为是好东西的废话，然后逐渐地你就会变得更好。这就是为什么我说最有价值的特质之一就是坚持不懈。“

以历史唯物主义的理论来讲，互联网的发展和壮大，必然会引起网络文学的出现及大发展。文中提到的各个人物，也不过是在“互联网的发展”这一舞台搭建好之后，登台献唱的戏子罢了，即使没有萧鼎写《诛仙》，也会有另外一位肖鼎写《灭佛》。网络文学能有今天这个局面，是互联网的发展这个因，必然会结下的一个果。而以历史唯心主义的理论来讲，网络文学能有今天这个局面，于上，是靠起点中文网创始人吴文辉及其团队，开拓了将文学透过

以下内容纯属主观臆测,如有雷同纯属巧合 天启七年 八月廿三日 信王朱由检头戴旒冕,身着章服,手执奔浪刨,面朝余晖,凭栏而立. 手上拿的奔浪刨是自己十二岁时命宫廷匠人历时两年,以山河湖海为主题,为兄长朱由校打造的一套共四十六件木匠工具之一,奔浪刨是所有工具中兄长生前最爱的器物. 刨底以精钢制成,厚约半分,底面光滑平整,寒光逼人.刨身以风磨铜精致而成,刨的前端是以向上内卷的海浪为造型,及中段一路

最近有个疑问在一直脑子里面盘旋,如何表述一个朝代或是一个历史时期? 认知这个疑问对我像我一样的历史白丁而言还有有一个前置问题:如何了解一个朝代或是一个历史时期? 以我现在对历史粗浅的认知,了解一个朝代,可以从如下几个方面进行. 文物 文本史料 历史文本史料 后世文本史料 后世近历史文本史料 后世远历史文本史料 戏说 文物文物是一词,在中国最早是指礼乐制度.现在则主要是指过去遗留下来

最近对“吴侬暖语”这个词有些向往,于是找了些影音资料想要多了解一番,像上面这首歌,像下面这部电视剧

资讯作为日常沟通的基础、分析事理的主要依据在日常的工作生活中非常重要.丰富的资源储备不仅可以让我们的言谈富有内涵和说服力,也可以在面对复杂的情况时帮助我们做出决定,解决问题.除此之外,作为学习的主要元素,一切的学问都是由资讯开始,通过对资讯的吸收和消化内化成我们自己的学问,不断的收集资讯并消化吸收,我们的资讯也会跟着日益丰富.可以说,我们日常的生活很多时候其实都是在跟资讯打交道,即使是生活在丛林里

最近因缘际会之下,重拾了对历史的兴趣,而这一兴趣算起来已经尘封了十几年之久. 农村长大的我,小时候可供玩乐的场合和内容不怎么多,除了跟屁虫一样跟小伙伴玩耍之外,剩下的乐趣就是读书了.有个邻居家里是废品收购站,于是那里就成了我经常光顾的地方.尤记得第一次拿到一本初中的历史课本的场景.那是四年级毕业后的暑假,书堆里厚厚一摞的课本,摆在第一个的就是这个以秦皇陵兵马俑做背景,方方正正的印着四个宋体的白